প্রফেসর ইউনূস নরেন্দ্র মোদিকে আবু সাঈদের প্রতিকৃতি দিলেন না কেন?

প্রফেসর ইউনূস নরেন্দ্র মোদিকে আবু সাঈদের প্রতিকৃতি দিলেন না কেন? কারণটা চাণক্য বলে গেছেন, সোজা গাছ আগে কাটা পড়ে। আবু সাঈদের প্রতিকৃতি দিলে সোজাসাপ্টা হিরোইজম হইত, কিন্তু কূটনীতি জটিল জায়গা। ভারত চাণক্যনীতি অনুযায়ী চলে। তাকে তার গ্রামার দিয়েই মোকাবিলা করতে হবে। ড. ইউনূস কূটনীতি করছেন, হিরোইজম না। তাঁর লক্ষ্য, ভারতকে আলোচনার টেবিলে আনা। সেই মেকানিজম করার জন্য তাঁকে চাণক্যের মান্ডালা থিওরি (তোমার পাশের দেশ যদি বৈরীভাবাপন্ন হয়, তবে তার পাশের দেশ তোমার বন্ধু) আর নবীজীর পরামর্শ মোতাবেক সুদূর চীন দেশ যাইতে হইছে।

ভারত কেন আলোচনার টেবিলে বসতে রাজি হইল? কারণ, এখানে প্রফেসর ইউনূস কৌটিল্যের দ্বৈতনীতি এস্তেমাল করছেন। একদিকে চীনের সাথে ব্যবসা সম্প্রসারণ করতেছেন, আবার পাইপলাইনে পাকিস্তানও আছে। আর ভারতের দিকে বাড়ায়ে দিছেন ভূরাজনৈতিক ও আঞ্চলিক সহযোগিতার হাত। ফলে ভারতের পক্ষে রাজনৈতিক দূরত্ব ঘুচানো ছাড়া আর কোনো উপায় বাকি থাকল না। তাছাড়া জনমদুখী সাত ভগিনীর দুঃখের কথা যে ইউনূস অলরেডি বলে দিছেন! দুঃখ মুক্তির উপায়ও বাতলায়ে দিছেন। অর্থাৎন প্যান্ডোরার বাক্স খুইলা গেছে।

এইটাই মোক্ষম ইউনূস-ডিপ্লোমেসি। দ্য সার্তিও কহেন, দুর্বলের প্রধান অস্ত্র হল, সে সবলের ভাষা ও ট্যাকটিককে এমনভাবে ওয়েপনাইজ করে যে সবল তার নিজের অস্ত্রকেই চিনতে পারে না। বা যখন পারে, তখন দেরি হয়ে যায়। সেটাই ঘটেছে আজ। মোদি তার চাণক্যনীতির অশনিসংকেত দেখতে পেয়েই আলোচনায় বসেছেন।

লেখক: গণযোগাযোগ ও সাংবাদিকতা বিভাগের অধ্যাপক